May 29th, 2020

О социальных привычках.

С житейской точки зрения опыт испанки показывает, что человечество адаптируется к новому вирусу приблизительно в течение 15 лет. За это время проходит несколько пиков заболевания вызываемой вирусом болезни. Я не верую в медицину, чтобы рассчитывать на медикаменты и ждать открытия нужного лекарства. Жизнь защищается сама, а медицина помогает ей защищаться, но пределы этой помощи ограничены. Силы жизни, способность к сопротивлению с целью продолжения жизни сильно зависят от бытийных привычек индивида. Вакцины от вируса могут снизить заболеваемость, остроту течения болезни, смертность, но я сомневаюсь, что они победят вирусные болезни. Грипп тому пример.

Это обложка журнала Огонек за 1928 год, и на ней изображено не то, что может подумать в первую очередь привыкший к пропаганде гомосексуализма современный индивид.

Подпись под фотографией целующихся женщин: "НЕ ЦЕЛУЙТЕСЬ! При поцелуях при встрече больше всего распространяется повальная болезнь этого года грипп".

С журнальной обложки в массы пропагандировался вред привычки целования при встрече. В последние годы стала внедряться привычка целования (или изображения целования) и обнимания при встрече, особенно среди молодежи и подростков. Я думаю, это пришло из голливудщины. Идут, например, навстречу друг другу представители бесполой молодежи и вместо привычного "привет!", останавливаются среди тротуара и ну обниматься-целоваться, явно выполняя бесчувственный ритуал андроидов.

Социальные привычки сломить во времена испанской инфлюэнцы было так же трудно, как и привычку мужского рукопожатия сейчас. Отвыкают со временем. Даже во время введенных пандемией социальных ограничений далеко не все стараются отдалиться при прохождении по тротуару - есть люди, продолжающие проходить в 15 см от локтя встречного прохожего, и избежать порой этого бывает трудно, словно человек проходит так близко намеренно. Нередко приходится наблюдать, как люди в масках, соблюдающие социальную дистанцию с посторонними людьми, при встрече с приятелями радостно жмут друг другу руки. Хотя все же знают, что "повальная болезнь этого года короновирус" распространяется при социальных контактах.

Автором фотографии в "Огоньке" был Шайхет Аркадий Самойлович, известный в истории мастер фоторепортажа. С середины 1920-х он десять лет сотрудничал с журналом "Огонек". Знаменитой его работой в соавторстве с Максом Альпертом и Соломоном Тулесом стала серия фотографий, озаглавленная "24 часа из жизни Филипповых", снятая по сценарию Леонида Межеричера и опубликованная "Огоньком" в 1931 году.

Образ жизни семьи пролетария Филиппова

Серия фотографий "24 часа из жизни Филипповых" снималась для выставки Общества друзей СССР в Австрии. В августе 1931 года выставка прошла в Вене, в сентябре - в Праге, а в октябре - в Берлине. Главным методом съемки этого репортажа был прием фотонаблюдений за жизнью семьи "среднего московского рабочего" в течение суток. Четыре дня три пролетарских фотографа - Аркадий Шайхет, Макс Альперт и Соломон Тулес - наблюдали за семьей пролетария и фотографировали, то, что делают члены семьи.

Аркадий Шайхет родился в Николаеве в семье торговца пивом. Музыкантом духового оркестра он служил в Красной Армии. В Москве устроился работать ретушером в фотоателье. Он посылал свои фотографии в "Рабочую газету". Меньше всего сведений о Соломоне Тулесе, который совсем немного был задействован в съемке семьи Филипповых. Тулес служил в фотообъединении при ТАСС. Все трое были постоянными авторы "Огонька".

Сценарий фотосерии был составлен Леонидом Петровичем Межеричером. Он родился в Петербурге в семье директора типографии. Мать разъехалась с мужем, когда она был ребенком, и переехала на жительство в Москву. Здесь он ходил и в школу и в 10 Московскую гимназию. В 1916 году поступил на Медицинский факультет Московского Императорского Университета. Принял Октябрьскую революцию, ушел со второго курса университета. В августе 1918 года вступил партию большевиков и участвовал в ноябрьских боях в Москве. Участвовал в национализации банков в качестве члена Контрольной комиссии Финансового совета при Президиуме Московского совета рабочих и солдатских депутатов. Участвовал в Гражданской войне. Демобилизовался из армии в 1922 году и сотрудничал в различных органах печати. Писал статьи, фельетоны, стихи. С середины 20-х годов начал серьезно заниматься фотографией. Леонид Петровчи был очень эрудированным, владел немецким, французским и английскими языками, хорошо разбирался в музыке, литературе и искусстве.

Утверждалось, что фотографии семьи Филипповых запечатлели "как бы" образ жизни обычных московских пролетариев без прикрас, без постановочных кадров, без дублей, искусственных композиций, специальных эффектов и акцентов. Считалось, что этими фотографиями были "подчеркнуты с особой силой моменты, которые специфически отличают советские условия от условий жизни рабочих капиталистических стран".

Впоследствии из 78 снимков семьи Филипповых, сделанных фотографами, те, что показались авторам характерными для жизни среднего советского рабочего и демонстрировали стороны жизни общества в целом, были отобраны для публикации. Цель создателей серии фотографий была "не только отразить абсолютный достигнутый уровень быта, экономический и культурный, но и сформировать его как тенденцию развития, т.е не утверждение, что все рабочие в СССР живут как Филиппов, а утверждение, что в условиях диктатуры пролетариата такой уровень жизни обеспечен для всех рабочих и будет ими достигнут и превзойден".

Collapse )